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  • 西藏生死书(9)

    面对死亡的故事。   桃乐丝   桃乐丝因癌症死于伦敦圣克里斯多福医院的临终关怀病房。她生前才华横溢,是一位艺术家、刺绣专家、艺术史学家、导游,同时也是颜色治疗师。他的父亲也是一位治疗师,她对各种...

    索甲仁波切

    佛学论文|因明|五明

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  • 走向荒芜的生命之屋

    望极天涯不见家。(李靓《乡思》)我们生到尽头,依然不见得以永驻的坚实的家园;而决不姗姗来迟的死亡,则成了生命所内定的最彻底也是最后的一次“倒塌”。君不见,病人一旦获知得了癌症,罪犯一旦听到被判处死刑,便...

    雨天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 探究《无量寿经》的人间性思想

    社会生了重病,而我们佛教界想要在这得了癌症的社会上,建立人间净土,也就是说要净化社会,升华心灵,可以借力使力,善于将普及于我们社会的弥陀信仰转化。为了达到这个目的,我们佛教徒需要培养本于平等精神的民主...

    释慧严

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  • 近今密宗熱之反思

    为毒药、癌症,不许学密。然如此发心者,大概并非少数。二是不备加行,懒得学显教经论,义理不通,正见不具,禁戒不持,不重视在社会生活中学做好人,不注意伏断烦恼,唯死依一诀一咒或修气功,甚至犯戒修双运道,其...

    佛日

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(2)

    死往生  身罹绝症  痛苦呻吟  听随身听  安详逝世  台中县沙鹿有一位先生得了癌症,垂危时,被送到私人的综合医院急救。他住院以后,经常发出痛苦的呻吟和惨叫声。  有人请心观法师到加护病房去助念,...

    陈柏达

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  • 人间净土与不二法门

    一句话──人间非净土,人间自然不是佛国净土,对照佛教定义是不言自明的。人间社会存在那么多的局限性,有那么多的不净,战争、饥饿、毒品泛滥、天灾人祸、环境污染、艾滋病癌症蔓莚……又怎么能说人间是净土呢?...

    扬曾文

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  • 证严法师著:人中之宝(1)

    学员都动容了。   还有一位妈妈陪著儿子上台。这位妈妈已是癌症末期,身体非常虚弱,走路不太方便,也不能久坐;她好不容易说服儿子来参加,并且拖著病体坚持陪他来。   因为营队“圆缘&...

    证严法师

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  • 李木源居士主讲:学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记(1)

    我母亲病了,因为我们家里哥哥结婚住外面,姐姐结婚住外面,我两个弟弟结了婚也住外面,母亲病了剩下我父亲怎麽办?我就把工作辞了陪我妈妈,她得癌症,我陪了她三年,这三年里面我和母亲一起生活,我照顾她进、出...人,每个给他中癌症死,一直插香一直骂。”看了心很糟糕,他每天的咒。看见广洽法师,“你这个麻子和尚!”这样骂,看到陈光别,“你这个大肥佬!”也...

    李木源

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  • 生死之谜(1)

    可怕的事吗?我们把他们丢进老人院,让他们孤苦无依地死去,这不是很令人困惑的事吗?  现在不也是重新检讨我们是如何看待癌症或爱滋等绝症病患的时候了吗?我认识不少死于爱滋病的人,他们经常被视为贱民,甚至连...信仰流传的时间,最早可上溯到约十万年前。(摘自《生与死》 陈兵著)   八成癌患者是被吓死的(刘燕敏/文)  美国著名的心理学家马丁·加德纳,竭力反对把实情告诉癌症患者。他认为,在美国630万死于癌症...

    不详

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  • 超度——飞越苦海

    介 绍,故出席人数也相应增加了。场面非常的温馨,大众都怀着无比的期望等待师父的精彩开示。但是,师父反而要我们事先看一段记录片,让我们了解身体得到癌症并不是世界末日,只要通过适当的饮食治疗与自然排毒的...

    黄威南

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